rappel quotidien

Un vieux membre se soûla mais réussit à arrêter de boire avant de subir des conséquences sérieuses. Son groupe n'en ayant pas eu connaissance, il omit d'informer les membres de sa rechute. Il considéra cet incident comme une rechute mineure et reprit bravement ses rapports réguliers avec son groupe. L'incertitude et la peur dominèrent sa vie et furent cause de rechutes ultérieures.

INVENTAIRE QUOTIDIEN
Jusqu'où une rechute est-elle grave ?
Aurait-il dû avouer sa rechute aux membres de son groupe ?
Qu'est-ce qui l'avait entraîné à boire ?
A.A. pardonne-t-il à celui qui rechute ?

MEDITATION SUGGEREE
Toutes les rechutes sont graves et certaines sont fatales. Celles qu'on appelle mineures sont des cuites inachevées. Elles seront complétées plus tard. Une certaine forme de malhonnêteté est à l'origine d'une rechute. Ce membre aurait dû le dire à son groupe. En tant que patients A.A., nos esprits restent alcooliques. Si nous sommes incapables d'honnêteté envers nous-mêmes, nous pensons à boire. Ceux qui ont des rechutes sont malades. A.A. ne peut pas pardonner une maladie mais il peut aider les membres malades à se rétablir.

CONTACT SPIRITUEL
Notre Père, nous Te prions pour ton assistance afin d'atteindre la plus stricte honnêteté envers Toi et envers nous-mêmes.
Délivre-nous de la peur, de la malhonnêteté et des rehutes.

EXAMEN PHYSIQUE QUOTIDIEN
Y a-t-il une part de malhonnêteté dans le fait de maltraiter le corps que Dieu a confié à nos soins ? Sommes-nous honnêtes envers Lui, envers nous-mêmes, envers notre groupe et envers l'alcoolique "qui souffre encore" si, à cause de notre surmenage, de notre tension et de notre incapacité physique nous sommes trop malades ou trop épuisés pour contribuer au bien-être de notre groupe, ou pour "transmettre le message" à l'alcoolique qui a besoin de notre aide ? Pensez-y. Cette obligation ne vous est peut-être pas venue à l'esprit.
"tabourets et bouteilles" pages 128, 129

Vous souvenez-vous du vieux proverbe : "Une chaîne n'est pas plus forte que le plus faible de ses maillons" ? L'alcoolisme est le maillon le plus faible de la chaîne de notre vie et celui qui prète le plus à confusion, car il réunit trois chaînons faibles en un seul. Ce sont les formes physique, mentale et spirituelle de la maladie de l'alcoolisme pour laquelle A.A. présente la meilleure possibilité de rétablissement.

INVENTAIRE QUOTIDIEN
Bonne ? Meilleure ? Parfaite ?
Sobriété ordinaire ou sobriété heureuse ?
Laquelle ?
Détruirons-nous ou améliorerons-nous nos possibilités dans A.A. ?

MEDITATION SUGGEREE
Nous nous sommes joints au mouvement A.A. pour mettre un terme à la folie de l'alcoolisme et pour avoir une vie heureuse et sobre. Nous avons admis notre maladie et accepté de nous rétablir et non pas de nous rétablir à demi. Le manque d'instinct de conservation après être arrivés dans A.A. semble être une forme nouvelle de démence. Après avoir fait des progrès raisonnables dans l'amélioration de notre santé physique et mentale, nous ne devrions pas refuser de progresser aux plans émotionnel et spirituel. Après avoir reconnu ce fait, nous devrions rechercher une plus grande maturité A.A.

CONTACT SPIRITUEL
Notre Père, garde-nous conscients de la nature fatale de notre maladie et de l'aliénation d'esprit de l'alcoolisme.
Aide-nous à fortifier les maillons faibles de la chaîne de notre personnalité.

EXAMEN PHYSIQUE QUOTIDIEN
Répartissez votre journée. Planifiez vos activités pour la journée. Evitez l'agitation émotionnelle. Déterminez d'avance des périodes quotidiennes de détente. Souvenez-vous que votre rétablissement doit être physique aussi bien que mental et spirituel. La bonne forme physique contribue au rétablissement mental et spirituel. Nous devons ménager notre énergie en tenant compte des symptômes de la fatigue qui nous avertissent que nos activités deviennent excessives. Le résultat est une économie d'énergie en vue d'une meilleure santé.
"tabourets et bouteilles", pages 126, 127

Nous connaissons des moments de vitalité réduite. L'agitation et la nervosité nous portent à boire. Irritables, malheureux et égocentriques, nous retournons à notre dada favori, celui de diriger notre propre vie. Le ressentiment, les soucis et l'intolérance embrument notre manière de penser. Il est difficile de prier. Nous négligeons les réunions et nous oublions d'aider les autres.

INVENTAIRE QUOTIDIEN
Comment expliquons-nous notre sensation d'épuisement et de nervosité ?
Pourquoi ces envies de boire ?
Pourquoi la prière est-elle si difficile ?
Comment pouvons-nous y remédier ?

MEDITATION SUGGEREE
L'épuisement physique rend l'alcoolique nerveux et le porte à boire. Le surmenage, la privation de repos et un mauvais régime alimentaire engendrent des attitudes d'apitoiement de soi et d'intolérance. Ces attitudes nous éloignent de Dieu. Elles détruisent notre sérénité et conduisent à l'ébriété. Nous devons reconnaître ces symptômes et en faire disparaître les causes. Manger, travailler, se reposer,  jouer et prier intelligemment aident à atteindre ce but.

CONTACT SPIRITUEL
Notre Père, enseigne-nous la signification de l'expression "l'important d'abord".
Donne-nous le bon sens de nous appliquer à conserver notre bonne santé physique.

EXAMEN PHYSIQUE QUOTIDIEN
La route du rétablissement de nos membres est semée d'obstacles dont certains sont de nature physique. L'alcoolisme épuise souvent notre énergie nerveuse. Les membres qui continuent à abuser de leur système nerveux courent vers le malheur. Nos intelligences ne peuvent fonctionner indépendamment de nos corps et elles ne peuvent pas non plus fonctionner sainement dans des corps malades. Il est évident qu'il y va de notre intérêt d'améliorer notre santé physique.
"tabourets et bouteilles", pages 124, 125

Beaucoup d'entre nous ont trébuché sur l'expression Réveil spirituel. Nous avons éprouvé des difficultés avec les thèmes spirituels d'A.A. parce qu'ils font la distinction nécessaire entre A.A. et les religions officielles. Nous avons connu la frustration et une vie A.A. sans bons résultats parce que nous avons tenté de définir Dieu et d'interpréter A.A. selon certains dogmes religieux.

INVENTAIRE QUOTIDIEN
Les buts d'A.A. et des religions constituées sont-ils identiques ?
Notre but est-il de sauver des âmes ?
Le réveil spirituel peut-il être identifié par certains signes ?

MEDITATION SUGGEREE
A.A. offre la méthode des 24 heures empruntée à la médecine, à la religion et à la psychologie par laquelle nous arrêtons les effets de l'alcoolisme qui est une maladie incurable. Notre programme utilise l'aide physique, mentale et spirituelle pour maintenir des périodes de 24 heures de sobriété heureuse. Il nous propose un contact quotidien avec Dieu tel que nous Le conmprenons. A.A. n'est pas une religion. Nous considérons l'honnêteté, la sobriété, le pardon, les amendes honorables et l'amour comme les signes d'un réveil spirituel.

CONTACT SPIRITUEL
Notre Père, nous reconnaissons la puissance spirituelle latente en nous et demandons Ton aide pour la développer.
Eveille-nous à nos possibilités spirituelles.

EXAMEN PHYSIQUE QUOTIDIEN
Il n'y a aucun examen écrit pour être admis dans A.A. La façon de nous rétablir est une question de choix personnel. Nous pouvons nager ou nous noyer. Mais la natation nécessite une bonne santé physique. Il en est de même d'un  rétablissement satisfaisant de l'alcoolisme. Nous devrions reconnaître ce fait et vivre de façon à améliorer la qualité de notre santé et jouir pleinement de la vie. Les membres A.A. sont plus efficaces lorsqu'ils sont en bonne condition physique.

"tabourets et bouteilles", pages 122, 123