Pensée du jour des AA

Pendant toutes ces années où nous buvions, nous avons prouvé à nous-mêmes et à tout notre entourage que nous sommes incapables d'arrêter de boire par le seul effort de notre volonté. Nous nous sommes montrés impuissants devant le pouvoir de l'alcool. C'est pourquoi la seule façon pour nous de cesser de boire était de nous tourner vers une Puissance qui nous est supérieure. Nous l'appelons Dieu. Ce n'est qu'après être tombé à genoux et vous en être remis à Dieu tel que vous Le concevez que vous vous engagez vraiment à fond dans ce programme. S'en remettre à Dieu veut dire mettre sa vie entre les mains de Dieu.

Est-ce que j'ai fait la promesse à Dieu d'essayer de vivre comme Il veut que je vive ?

Méditation du jour

Le pouvoir de l'esprit vient de la communication avec Dieu dans la prière et dans les moments de méditation tranquille. Je dois constamment chercher la communication spirituelle avec Dieu. C'est une affaire qui se passe directement entre Dieu et moi. Ceux qui la cherchent par l'entremise de l'église ne connaissent pas toujours la joie et l'émerveillement de la communication spirituelle avec Dieu. De cette communication jaillit la vie, la joie, la paix et la guérison. Bien des gens ne se rendent pas compte du pouvoir que la communication spirituelle directe peut leur apporter.

Prière du jour

Je prie pour sentir que la puissance de Dieu m'appartient. Je prie pour être capable de faire face à n'importe quoi grâce à cette puissance.

Mexique, Santiago el Niño, Puebla


Costa Rica

Troisième Tradition : Le désir d'arrêter de boire est la seule condition pour être membre des AA.

1. Est-ce qu'il m'arrive, en pensée, de classer comme perdant un nouveau ou une nouvelle dans AA ?

2. Y a-t-il un genre d'alcoolique que je juge, dans mon for intérieur, indésirable pour mon groupe AA ?

3. Est-ce que je me permets de juger de la sincérité d'un nouveau ou d'une nouvelle ?

4. Est-ce la langue, la religion (ou l'absence de religion); la race, l'instruction, l'âge, etc. m'empêchent de transmettre le message ?

5. Est-ce que je me laisse impressionner par un personnage connu ? par un médecin, un prêtre, un ancien détenu ? Ou est-ce que je traite cette nouvelle personne simplement et naturellement comme un autre être humain malade, comme nous tous et toutes ?

6. Quand quelqu'un se présente à AA en quête d'information ou d'aide (même si la personne ne peut pas le faire tout haut), est-ce que j'attache de l'importance à sa profession, à son lieu de résidence, à sa vie privée, à ses autres problèmes ? Est-ce que je me préoccupe de savoir si cette personne est déjà venue à AA ?

Liste de contrôle des traditions - tirée du A.A. Grapevine

Document de service du Bureau des Services Généraux

Ces questions ont été publiées à l'origine dans la revue AA Grapevine, parallèlement à une série d'articles sur les Douze Traditions, dont la publication a débuté en novembre 1969 et s'est poursuivie jusqu'en septembre 1971. Bien que ces questions aient été destinées surtout aux membres, de nombreux groupes des AA les ont déjà utilisées pour élargir leurs discussions de groupe.

Mettre en pratique ces principes...

Il est évident que l’harmonie, la sécurité et l’efficacité future des A.A., dépendront, dans une large mesure, du maintien de notre attitude non agressive et même pacifique dans toutes nos relations avec le public. C’est une tâche astreignante, car lorsque nous buvions, nous étions portés à être coléreux, hostiles, rebelles, et agressifs. Et même si nous sommes sobres aujourd’hui, ces vieilles tendances de notre comportement sont toujours présentes, dans une certaine mesure, menaçant d’exploser sous n’importe quel prétexte.
Mais nous en sommes maintenant conscients. C’est pourquoi j’ai confiance que, dans la conduite de nos relations avec l’extérieur, nous saurons toujours trouver la grâce de nous contenir.
Manuel du Troisième Héritage - page 155