rappel quotidien

Un groupe de nouveaux membres sincères discutant de la valeur de la méthode A.A. a conclu que sans abandon de sa vie un alcoolique est impuissant à se rétablir de sa maladie. Un dissident condamna cependant catégoriquement l'abandon comme une attitude mentale négative, la qualifiant d'"acte de lâcheté d'un défaitiste".

INVENTAIRE QUOTIDIEN
Qui avait raison ?
Sommes-nous défaitistes ?
L'abandon est-il si essentiel à notre rétablissement ?
De quoi exactement démissionnons-nous ?
Comment pouvons-nous y arriver ?

MEDITATION SUGGEREE
Nous qualifions d'imprudente la conduite d'un diabétique qui, refusant l'insuline, se gave de sucre. Le mot insensé décrit la conduite d'un alcoolique qui refuse d'admettre sa maladie et qui continue à boire. Nous ne pouvons ignorer les os fracturés. Nous les faisons replacer.  L'alcoolisme est pour nous comme un os fracturé. Demander à Dieu de réparer cette "fracture alcoolique" est une marque d'intelligence. Il s'agit pour sûr d'abandonner sa vie, mais seulement à une Puissance positive.

CONTACT SPIRITUEL
Notre Père, préserve-nous de la sottise intellectuelle.
Elève-nous au-dessus des querelles pointilleuses de mots.
Fais-nous percevoir la logique qu'il y a à T'abandonner notre alcoolisme.

EXAMEN PHYSIQUE QUOTIDIEN
Nous ne choisissons pas le corps avec lequel nous commençons à vivre, mais nous sommes responsables des soins quotidiens dont il a besoin. Certains membres A.A. semblent ne pas comprendre que Dieu ne nous accorde aucune aide physique quand nous refusons de nous aider nous-mêmes. Ils prient en vain au lieu de consulter un chirurgien pour l'extraction d'un appendice, d'amygdales ou d'une dent infectés. Nous devrions présenter sans tarder nos problèmes de santé à des médecins qualifiés dont Dieu nous a si abondamment pourvus.
"tabourets et bouteilles", pages 132, 133

La rancune est un obstacle au rétablissement de plusieurs membres A.A. Ils assistent aux réunions et parlent selon notre programme, mais ils se réservent le droit de soupçonner et de haïr ainsi que le désir de se venger. Ils sont les avocats des ressentiments jsutifiés.  Ils n'ont pas une sobriété heureuse et ils se demandent pourquoi A.A. ne fonctionne pas pour eux.

INVENTAIRE QUOTIDIEN
Pourquoi l'esprit de vengeance nuit-il tant à la paix d'esprit de l'alcoolique ?
Le ressentiment est-il justifié ?
La haîne et la vengeance écartent-elles nos chances d'obtenir une sobriété heureuse ?

MEDITATION SUGGEREE
Notre esprit de vengeance indique la présence de réserves mentales envers la méthode A.A. Il s'oppose au grand principe fondamental qui exige que nous pardonnions d'abord avant de recevoir le pardon. Le ressentiment et la rancune  sont des formes d'ivresse mentale qu'A.A. ne justifie jamais. Les alcooliques vindicatifs n'agissent pas selon l'essence même des douze Etapes. La prière les ramène à notre méthode. Nous devrions essayer de prier pour ceux que nous haïssons. C'est très avantageux.

CONTACT SPIRITUEL
Notre Père, éveille-nous au fait que les attitudes de vengeance et de haine contiennent en germe des cuites futures.
Aide-nous à les surmonter en priant pour ceux que nous détestons.

EXAMEN PHYSIQUE QUOTIDIEN
Avec quelle fréquence méditons-nous sur la valeur d'un corps en santé pour aider à arrêter les dommages de notre alcoolisme ?
Sûrement pas assez souvent.
Quel malheur d'attendre que la maladie nous rende invalides avant de constater la nécessité formelle d'une bonne santé pour notre rétablissement. Pour rester en santé nous n'avons qu'à observer quelques règles simples. Des habitudes de vie comportant de l'exercice physique suffisant, de l'air frais, du soleil, de la nourriture et du repos sont essentielles pour que notre corps soit en santé.
"tabourets et bouteilles", pages 130, 131

Un vieux membre se soûla mais réussit à arrêter de boire avant de subir des conséquences sérieuses. Son groupe n'en ayant pas eu connaissance, il omit d'informer les membres de sa rechute. Il considéra cet incident comme une rechute mineure et reprit bravement ses rapports réguliers avec son groupe. L'incertitude et la peur dominèrent sa vie et furent cause de rechutes ultérieures.

INVENTAIRE QUOTIDIEN
Jusqu'où une rechute est-elle grave ?
Aurait-il dû avouer sa rechute aux membres de son groupe ?
Qu'est-ce qui l'avait entraîné à boire ?
A.A. pardonne-t-il à celui qui rechute ?

MEDITATION SUGGEREE
Toutes les rechutes sont graves et certaines sont fatales. Celles qu'on appelle mineures sont des cuites inachevées. Elles seront complétées plus tard. Une certaine forme de malhonnêteté est à l'origine d'une rechute. Ce membre aurait dû le dire à son groupe. En tant que patients A.A., nos esprits restent alcooliques. Si nous sommes incapables d'honnêteté envers nous-mêmes, nous pensons à boire. Ceux qui ont des rechutes sont malades. A.A. ne peut pas pardonner une maladie mais il peut aider les membres malades à se rétablir.

CONTACT SPIRITUEL
Notre Père, nous Te prions pour ton assistance afin d'atteindre la plus stricte honnêteté envers Toi et envers nous-mêmes.
Délivre-nous de la peur, de la malhonnêteté et des rehutes.

EXAMEN PHYSIQUE QUOTIDIEN
Y a-t-il une part de malhonnêteté dans le fait de maltraiter le corps que Dieu a confié à nos soins ? Sommes-nous honnêtes envers Lui, envers nous-mêmes, envers notre groupe et envers l'alcoolique "qui souffre encore" si, à cause de notre surmenage, de notre tension et de notre incapacité physique nous sommes trop malades ou trop épuisés pour contribuer au bien-être de notre groupe, ou pour "transmettre le message" à l'alcoolique qui a besoin de notre aide ? Pensez-y. Cette obligation ne vous est peut-être pas venue à l'esprit.
"tabourets et bouteilles" pages 128, 129

Vous souvenez-vous du vieux proverbe : "Une chaîne n'est pas plus forte que le plus faible de ses maillons" ? L'alcoolisme est le maillon le plus faible de la chaîne de notre vie et celui qui prète le plus à confusion, car il réunit trois chaînons faibles en un seul. Ce sont les formes physique, mentale et spirituelle de la maladie de l'alcoolisme pour laquelle A.A. présente la meilleure possibilité de rétablissement.

INVENTAIRE QUOTIDIEN
Bonne ? Meilleure ? Parfaite ?
Sobriété ordinaire ou sobriété heureuse ?
Laquelle ?
Détruirons-nous ou améliorerons-nous nos possibilités dans A.A. ?

MEDITATION SUGGEREE
Nous nous sommes joints au mouvement A.A. pour mettre un terme à la folie de l'alcoolisme et pour avoir une vie heureuse et sobre. Nous avons admis notre maladie et accepté de nous rétablir et non pas de nous rétablir à demi. Le manque d'instinct de conservation après être arrivés dans A.A. semble être une forme nouvelle de démence. Après avoir fait des progrès raisonnables dans l'amélioration de notre santé physique et mentale, nous ne devrions pas refuser de progresser aux plans émotionnel et spirituel. Après avoir reconnu ce fait, nous devrions rechercher une plus grande maturité A.A.

CONTACT SPIRITUEL
Notre Père, garde-nous conscients de la nature fatale de notre maladie et de l'aliénation d'esprit de l'alcoolisme.
Aide-nous à fortifier les maillons faibles de la chaîne de notre personnalité.

EXAMEN PHYSIQUE QUOTIDIEN
Répartissez votre journée. Planifiez vos activités pour la journée. Evitez l'agitation émotionnelle. Déterminez d'avance des périodes quotidiennes de détente. Souvenez-vous que votre rétablissement doit être physique aussi bien que mental et spirituel. La bonne forme physique contribue au rétablissement mental et spirituel. Nous devons ménager notre énergie en tenant compte des symptômes de la fatigue qui nous avertissent que nos activités deviennent excessives. Le résultat est une économie d'énergie en vue d'une meilleure santé.
"tabourets et bouteilles", pages 126, 127